مولانا در قصه ي مِري كردن روميان با چينيان در علم نقاشي و صورتگري چنين حكايت مي كند كه هريك از دو گروه مذكور در محضر پادشاه ادعا مي كنند ، از آن ديگري هنرمندترند و مهارت بيش تري دارند. 

                       چينيان گفتند ما نقاش تر         روميان گفتند مارا كرّ و فر             3481 / 1

وسلطان تصميم مي گيرد ، براي روشن شدن حقيقت آن دو گروه را بيازمايد . دو خانه در مقابل هم به آن دو گروه مي سپارد تا هر گروه هنر خود را به نمايش بگذارد . چينيان هر روز از خزانه ي شاهي رنگ هاي متنوع و گوناگون مي گرفتند و با هنر نقاشي خود در و ديوارهاي خانه را مي آراستند.  و روميان پرده ها ي خانه را انداخته بودند و در و ديوار ها را صيقل مي زدند و زنگار از آن مي زدودند. تا آن جا كه همه جاي خانه چون آينه شفاف و صيقلي شد و قابليت انعكاس تصوير پديده ها و اشيا را يافت . چينيان پس از اتمام كار ، شادمان شاه را به تماشا فرا خواندند . شاه در خانه نقش هاي زيبايي ديد كه هوش و عقل از سر مي ربود.

              شه در آمد ديد آن جا نقش ها         مي ربود آن عقل را و فهم را          3493 / 1

پس از آن نوبت روميان رسيد كه هنر خويش را نشان دهند . روميان پرده ها را برانداختند و

            عكس آن تصوير و آن كردارها       زد بر اين صافي شده ديوارها         3495 /1

آن همه تصاوير زيبا كه چينيان نقاشي كرده بودند ، در آينه اي كه روميان ساخته بودند منعكس شد. بي شك آن نقش هاي زيبا در آينه ي كردار روميان زيبا تر مي نمود و جلوه ي بيش تري داشت. مولانا از روميان اهل باطن و از چينيان اهل ظاهر را اراده مي كند و چنين نتيجه مي گيرد :

         روميان آن صوفيانند اي پدر                   بي زتكرار و كتاب و بي هنر

       ليك صيقل كرده اند آن سينه ها          پاك ز آز و حرص و بخل و كينه ها      34 و 3497 /1

آري ؛ آن جا كه آسمان و زمين گنجايش پذيرفتن نور الهي را ندارد ، دل پاك و صافي شده از هر رنگ و ريا قابليت انعكاس انوار الهي را دارد.

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: